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作者: 上传人: 发表时间:2015-05-19
斋月事故
斋月(Ramadan)是伊斯兰教历九月。据说,斋月是由伊斯兰教的斋戒演变而来。斋戒是穆斯林必须遵行的仪式之一,为期一个月,除病人、老年人、婴幼儿、野外工作者、军人之外,一律要遵行“斋月”禁食。伊斯兰教认为,斋戒能净化人的心灵,使人情操高尚,心地善良,还能使富人体验穷人忍饥挨饿的滋味。斋月期间,穆斯林信徒们在整个白天(从日出到日落)禁止饮食和吸烟。通常,他们在拂晓前吃“封斋饭”,在日落时以食物或饮料开斋,叫做“开斋小吃”。 当然,作为外国人,我们不受教规的限制,任何时候都可以照常吃饭、饮水,只是不能在当地人面前吃喝,这样做被认为是很不友好的行为。如果我们外出办事,那就很不方便了,特别是在烈日当头的大热天,简直是饥渴难忍。
布库尔丹大坝工地聘请了好几十名当地工人,斋月期间他们不是八小时工作,一般要缩短为七小时或者六小时。每天上班时他们精神还算饱满,因为拂晓前的那顿“封斋饭”内容丰富,吃得结结实实,可是到了正午时分,气温升高,腹中已空,逐渐变得有气无力,并肩劳动的中方工人,可以照常吃饭、喝水,增加体力,但是当地工人还要继续干活,难免力不从心,一个个苦着脸,似乎在恳求高抬贵手,让他们早点收工回家。在这种情况下,不好强求劳动纪律,工程进度必然受到影响,于是工程指挥部作出决定:斋月期间中方工人实行加班奖励,每天傍晚多工作两个半小时,运输砂石料上坝,可奖励五十第纳尔(相当于两美元)。
1991年的斋月始于3月17日,终于4月15日。就在斋月结束前一天,即1991年4月14日,在布库尔丹工地上发生了一起惨痛的事故:当晚在坝面上指挥卸车的年轻工人郭诗应,被快速倒退的自卸车撞倒,他倒地之后,身体卡在两个巨大车轮之间,全部内脏和脑浆都被挤压出来,粘挂在车轮上,地面上只剩下一张皮和压得粉碎的骨头。在旁边卸砂石料的老工人刘师傅看到这一情景,赶紧停车,狂呼大叫起来:“不好啦,出事啦!死人啦!”所有的加班工人,立时放下手头的工作,来到坝面,看着这一惨状,一个个手足发抖,不知如何是好。与郭诗应要好的工人甚至跪倒在地,大哭起来。这时太阳逐渐落入西边的山下,夜幕降临,消息传到居住区,让我们整夜未眠。
第二天是斋月的最后一天,这一天本来是阿拉伯国家的大喜大吉的日子,接下来的两天叫做开斋节,这是感恩和庆祝完成真主命令斋戒的日子。在早晨日出后至中午前之间的一段时间,我们看到邻村的穆斯林举行开斋会礼,老老少少自动排成整齐的行列,向圣地麦加方向跪拜。当地的年轻人都选择这个节日举行婚礼,公路上是绵延不断的彩车,一路上喇叭声、鞭炮声不绝于耳。
这几天我们又在做什么?我们在为郭诗应料理后事,我们结扎了许多纸花,木工房为郭诗应做了一口棺材(伊斯兰国家严禁火化遗体,只能土葬),虽然模样难看,像一只大木箱,却是非常厚实。为郭诗应开完追悼会之后,大家列队将他的遗体送到大坝上游,埋葬在右岸的山坡上。下葬之后的归路上,我问长春水电勘测设计院来支援施工设计的老专家徐炳林:“水库蓄水之后,这个地方不会被淹?”,他说:“不会的,埋葬地点的水准高度位在溢洪道高程之上,依原设计看,布库尔丹水库要在工程完成之后的第十年才能蓄满水,而且设计中没有考虑水面的蒸发。”我还是不放心地问:“将来库水位会不停地涨落,边坡会塌落呀?”徐炳林没有回答,这个时候谁会去考虑十几年以后的事情。
郭诗应来自水利电力部第三工程局,据他的同事们说,郭诗应燕尔新婚就来到阿尔及利亚,一干就是两年,甚至在规定的两年工作到期之后,他还要争取多工作一阵,以便多赚点美元,多得几个购物指标(按国家规定,公派出国人员,凡是在国外期满一年者,可以在国内用外汇在指定的商店购买八件商品,俗称八大件,具体地说就是电视机、冰箱、组合音响、收录机、摩托车、洗衣机、微波炉、电子琴),谁知现在出了这样的事,一切皆空,虽说出国人员都投了人身保险,其赔偿金充其量也只有十万元人民币,这又算得了什么?。
时光飞逝,二十年之后的今天,还有几个人能记得发生在异国他乡的惨剧,还有几个人能记得郭诗应这个名字?不知为了什么,郭诗应年轻的、胖乎乎的形象始终留在我的记忆中,我每次在谷歌地图上浏览时,总会情不自禁地去查看布库尔丹水库,总会仔细地看看郭诗应的长眠之处,以寄托我的哀思。
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