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涌金门——杭州十大城门系列之二

作者：  上传人： 发表时间：2015-09-21

涌金门——杭州十大城门系列之二 

　　涌金门，位于旧杭城正西。从南往北，第二座城门。说门，并非一门。不是朝朝暮暮在无数细节上与人休戚相关，几草、几水、几墙、几门，总嫌寡情乏灵。以下故事，无非如此。

　　一、

　　杭城十大城门，九座城门都有瓮城（城门的护城，呈四方形，从外城门进来走边门，在拐入内城门的正门，内外城门朝向呈九十度，以防敌冲）。但涌金城门无瓮城，这也是城门依附了西湖，可御可守的缘故。

　　老杭州的西城墙，沿如今的南山路、湖滨路、往北，直到环城西路。涌金门大约在如今西湖大道的南山路口。另有涌金水门，通如今的开元路，上世纪70年代前是直通水门的浣纱河水流。

　　《水浒传》说到宋江征讨方腊，攻涌金门这一路，因城外西湖，无法屯兵攻打，只能扎营西湖对岸的北山。半个月，毫无进展。水军将领张顺立功心切，想潜泅西湖，经涌金水门暗入。以掠城劫舍惯技，到敌人后方，纵一把火，城外军队伺机攻入。张顺不等李俊上报宋江，藏一把蓼叶尖刀，当晚饱吃酒食，乘黑横渡西湖，到涌金水门，如小菜一碟。

　　正是一更四点，城墙上不见一人，张顺上下一摸，水门是铁窗，内有水帘护定，有一绳索，缚串铜铃。张顺伸手去扯水帘，一时绳动铃响。城上的兵勇闻声下来，以为是条大鱼。张顺在水中又伏到三更，再潜向城边，爬上岸，摸一土块掷上城去。守城的兵勇又下来看了，说：怪了，定是个鬼!睡去，休要睬他！说这话的人其实鬼灵的聪明，暗嘱众人伏在雉堞。

　　张顺又把土石抛掷上去，不见动静，便手执城墙石缝，爬了上去。爬到一半，只听一声梆响，城上众人发起喊来。张顺情急，跃身跳入水中，城上强弩硬弓、苦竹箭、鹅卵石一齐射打下来。可怜，玩了一世水的好汉，暴死在了水中。涌金水门，如今正对开元路的那一截水道，仍保存在大华饭店园内。看来，施耐庵写这一段，查看过实地，他写的古涌金水门，很详实。

　　以前，进了涌金门就是涌金门直街。杭州的十大城门内，都有这么一段当时较为宽敞的市街。涌金门直街的北面，有一座金华庙（如今索菲特酒店中部），后来做过杭州市道教协会。又人说这庙供的就是张顺，这也是杭州人对张顺归入正果的追崇。若是草寇，就无这份殊荣了，可见后人的正统。

　　其实，这庙供的是曹杲，吴越王钱元瓘时期（936年）做过金华县令。后来的吴越王钱弘俶去汴京参见宋太祖赵匡胤（976年），委托曹杲临时主持过国事。那一段时间，曹杲为解决杭城百姓咸水之苦，凿沟渠过城墙，筑涌金水门，引西湖水入城，建一池，便是涌金池。如今的“涌金池”，是1999年挖掘，并非当年原物。池中的张顺，是浔阳江中打鱼的装束，也算是回归到了他自然的本身。

　　说到打渔，也是西湖周边的渔民靠水吃水的行生。民国与新政权初，西湖渔业公会就在这涌金门外（如今涌金公园的入口），杭城卖鱼的行贩多在这一带批发西湖的鱼虾。上世纪七十年代，此“公会”仍在，虽改名为了“渔管会”，鱼却少了。

　　二、

　　涌金,据说此湖面有金牛涌出过。这也暗示，这是一块涌金之地。南宋，涌金门外的丰乐楼，就是一个日涌千金的去处。宋室南渡，一度流言：“欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在发酒醋。”北宋自王安石新政，禁止私酿。赵构逃难杭州，吃香的喝辣的都涌到这弹丸之地，私酿发财的极多。后来维稳，私酿严饬，官酿独大。涌金门外的丰乐楼，就是官家酒楼，又称西子库。

　　不过，丰乐楼的建造，最初并不是为刺激消费。涌金城门直对青山绿水，按堪舆（风水）家说法，犯了“山水之冲”。于是，在“与门相值”的位置，造了这座如同“屏障”的高楼，取名“丰乐”，以表示五谷丰登，天下安乐。

　　丰乐楼，高三层，每一层，东西南北一向五间，走廊贯通。外有飞桥栏槛，内有珠帘绣额。有美酒，也有歌伎。宋律规定，国营酒家的伎人只献艺陪酒，不得委身。这与涌金门外在屋前立一枝红栀子灯的小酒家，暗藏宿娼不同。那时，还没有公款宴请一说，但丰乐楼已形成了高档消费圈。一到入夜，丝竹琴瑟，灯烛辉煌，连赵构都以为是“丰亨豫大”（丰盛、亨通、悦乐、大气）的旧京汴梁重现。绍兴二十八年（1158），他一高兴，将涌金门改名“丰豫门”。

　　每年仲秋，是丰乐楼的开甏呈酒样仪式。这一天，众歌伎分三等：一等梳高高发髻，披猩红大氅；二等戴五色彩冠，穿花裙；三等戴单色冠，穿衫子。所有歌伎下着裆裤，那是便于乘骑。当时，无论歌伎、淑女，室内穿的都是无裆裙（所以汉宫对妇人的幽禁也有“穷裤”一说，让你套上无穷尽的内裤）。

　　丰乐楼领“库事”是汴梁人张定叟，曹婆肉饼、薛家羊饭、梅家鹅鸭、郑家油饼、王家乳酪、宋五嫂鱼羹、李七儿羊肉、宋小巴血肚羹，都是汴梁旧人所作，这也使得陪都的落难士人倍感亲切，纸醉金迷。抗金名士张孝祥吃了几盏丰乐楼的花酒，一腔壮士扼腕的亡国热血也变得“涌金门外小楼东，行行又入声歌里，人在珠帘第几重”了。 

　　三、

　　清时，杭城十座城门，楼阁上点蜡烛一支，规定一天的蜡烛数，蜡烛燃烬，城门关闭。城门的钥匙，掌在旗人手中，没有一点通融（惟有庆春门归汉人掌管，以后另有篇幅述说）。城门关闭后，公差在身的人进出，只要高叫一声，一手令牌，一手擎火把。城上人看清了令牌，吱咕嘎咕放下吊篮，人坐了上去，再往上摇。

　　杭州十座城门，汉人很少走涌金门，因为城门之内有旗营。清初，满汉隔阂较大，汉人多一事不如少一事，宁可绕道。到了晚晴，旗人自顾不暇了，每到农历六月十八晚上，因次日是观音娘娘的诞辰，浙江的巡抚、布政使、按察使三大宪要需在黎明时赶到天竺烧头香。都要起得很早，表示对观音菩萨恭敬。所以，杭城的一府两县，佐杂贰甲，都必须得先一步赶到寺庙站班。众人也借此进出，乘坐夜船。

　　于是，农历六月十八的晚上，涌金门就灯笼高照，火把通明了。要是浩月当空，水落繁星，那更是画船如鲫，笙歌满湖。直到民国初，拆了城墙，找了湖滨路，夜夜都可以出城玩了，但六月十八晚上的热闹，还是照旧。

　　俞平伯先生在《燕知草》中说：“杭州人士向来是那么寒乞相的（不要见气，我不算例外）。惟有当六月十八的晚上，他们的发狂倒很像有点彻底。”此时，俞先生也带着妻儿，夜船嘎吱出城，对着稀落的灯火，生出感慨：“没出息的我，总会时常去默想曾有这么一带森严曲折颓败的雉堞（指涌金门旧城墙），倒印于湖水的纹奁里。” 

　　四、

　　郁达夫说，杭州最好玩的地方有两处：一是城隍山，二是涌金门。郁达夫第一次说这话，是1909年春，十四岁，从富阳到杭州求学。三十年后，郁达夫再到杭州，他说：“旧日的杭州，实在比现在，还要可爱得多。”这“可爱”，在郁达夫的《自述》中，首推“涌金门外临湖的颐园、三雅园的几家茶馆”。三雅园的门楹是这么写的，上联：“山雅水雅人雅，雅兴无穷，真真可谓三雅。下联是：风来雨来月来，来者不拒，日日何妨一来。”据说，在三雅园吃茶的都是文人，再往北的望湖楼喝茶的都是武人(摇船抬轿者居多)。步入三雅园，使人耳根心境登觉一清。　

　　三雅园一红火，涌金门外的藕香居与西悦来就相继而建，茶饮上也各有特色，连中午的酒莱，也有异同。三雅园与藕香居，“鱼生、醉虾、醋溜鱼、莼菜之属，一取就地风光”。西悦来则模仿城内缪同和菜馆的形式，“鱼炒煎炸，鸡鸭牛羊”。

　　藕香居还有一绝，这就是六月荷花。清末《杭俗遗风》说，当时杭州人能看到成片荷花的地方，除了湖心亭，只有藕香居。藕香居三面临水，多栽莲荷。每当六月，碧叶无穷，红白相见，清馨弥漫，远近相闻。此景，时称“藕香看荷”。据陈蝶仙先生（1879-1940）的《栩园丛稿》载，他十三岁时，其塾师陆莲诗在此题一楹联：“红也藕花，白也藕花，真个花花成世界。风来水面，月来水面，尽教面面吸湖光。” 

　　1912年7月，涌金门与城墙被拆，藕香居也被黄元秀购为别墅。黄元秀，字文叔，清末民初实业家，曾参与辛亥革命，也是推翻满清的元老之一。尽管“藕香居”现在被叫了“涌金楼”，但“涌金门”的叫法依然。也许，这就是地方文化，难以人的意志转移。 

　　五、

　　杭谚：涌金门外划船儿。

　　2007年的正月，为了寻找古城墙，我去了云居山顶。按清时地图的走势，找到了城墙残留的土基。下山，见一个老人，坐在路边。我想证实我的寻找，问了他，他说古城墙正是那一个地方。我问他的年纪，他说八十五了。他说他从小就住在钱王祠，划西划船（游船）的，姓倪。

　　为写涌金门，我又去找了倪老。老人爱走，我们从柳浪闻莺一路过去，到了现在的涌金池，这西湖就在此向东突出了一块。这一块，正对着从前的涌金城门，一个天然的港湾。如今这湾上有一座长曲桥，就是当年的湖岸。倪老说，这就是游船码头的旧址，老杭州人称“第一码头”。

　　“第一码头”这个说法是在拆除城墙之前，那时候从城里出来坐游船，这是惟一的码头。后来城墙拆除，沿湖建起了六个公园，各处都能下得游船了，这个说法才慢慢淡去。老人的父母以划船为生，他依然沿袭了这一个称呼。老人的家以前住郭家湖头，五十年前，这是一个船民的自然村。如今在钱王祠的南面，有人免入。

　　那一天我们一起吃片儿川，老人坚持由他出钱才肯进店。离店的时候他问我，他有没有会钞过？害得我找了收银台，问确切了才敢走。不过，对于眼前的事好忘的倪老，说起从前却是历历犹新。他说，那时候的船民各以居住地为帮，有郭家湖头帮、茅家埠帮、赤山埠帮、丁家山帮与岳坟帮，各有地盘。涌金门属于郭家湖头帮，所以，各处过来的游船，到了涌金门码头，哪怕看见有一只郭家湖头的游船与游客谈不拢价钱，都不能轻易压价接客的。

　　当然，坏规矩的人也有，这就起纠纷了。纠纷的解决，是双方的老大到涌金门内的茶馆吃品茶，颇像老舍《茶馆》的情节。不过，在倪老的眼里，这是件很隆重的事。年少的时候，他也跟去涌金门直街的茶馆，双方老大一抱手，说完“请”，便各说各的道理。有一方知趣识事，知道错了，起来双手作揖，说一声：今天兄弟在“三益处”摆酒桌儿，大家赏脸。

　　也有说恼的，老大站起来往地上一摔茶壶，跟去的船民就飞开了碗盅，拔拳执凳的打开了。纠纷的最后解决，不是警察派出所，而是这一带青帮中的“先生”。“先生”一出面，要是理亏的一方仍然不听，那么，这一方的船帮以后就很难在涌金门一带混了。（曹晓波）