杭城群星闪耀时（连载5）
－－从弘一法师到司徒雷登：莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳
徐迅雷
近代以降，与西湖结缘的文人墨客、与杭州亲近的名人才俊越来越多。
西湖是博大的，杭州是包容的。浙江两个地域群星荟萃、名人最集中：一为杭州，二是绍兴；绍兴多出产，杭州多吸纳。
孤山南麓，西泠桥畔，1904年创立了西泠印社，百余年发展，凝聚了大批印学和书画的名家，成就了有“天下第一名社”之誉。随便说几个名字，都是如雷贯耳：吴昌硕、李叔同、经享颐、黄宾虹、沙孟海、赵朴初、吴作人、叶浅予、李苦禅、黄胄、王个簃、启功、程十发、郭仲选……首任社长是艺术大师吴昌硕，后来当过社长的有沙孟海、赵朴初等，现任社长是饶宗颐。
吴昌硕是晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，为“后海派”代表，集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，皆是旗帜性人物。他的画被誉为“文人画最后的高峰”，入画“草篆书”，状物“大写意”，直抒胸襟，酣畅淋漓；他的书法最重临摹石鼓文，不泥于形似，遒劲凝炼，气度恢宏，炉火纯青，是“石鼓篆书第一人”；他的篆刻从“浙派”入手，后专攻汉印，刀融于笔，雄而媚、拙而朴、丑而美、古而今、变而正，气象峥嵘。
民国之教育，从大师辈出可见其成就，杭城更是出了好多教育家。经享颐曾任浙江第一师范的校长，他首先是著名的教育家，然后才是书画篆刻家。马寅初是教育学家，又是人口学家、经济学家，他在1949年8月出任浙江大学校长；杭州马寅初故居在庆春路，是很漂亮的百年老房子。马寅初之前的浙大校长竺可桢，既是杰出的教育家，又是著名的地理学家、气象学家；从1936年到1949年，他担任浙大校长13年，抗战期间是他带领浙大师生进行西迁的“长征”；竺可桢团结了一大批“听听名字就令人神往”的教授：张其昀、束星北、苏步青、贝时璋……
民国元年——1912年的金秋，从日本留学回来不久的李叔同，应经享颐校长之邀，到浙江两级师范学堂任教，次年该校改名为浙江省立第一师范学校。很快李叔同老师就把音乐、美术等教学搞得风生水起，开一代风气。他不仅善音乐、善书画，而且善戏剧、善篆刻、善诗词、善文学。他在这里教书6年，直到1918年到杭州虎跑寺出家；这是一位大师教育生涯的黄金6年，培养了丰子恺等优秀学生；同时也成就了李叔同非同一般的诗名，“长亭外，古道边，芳草碧连天”的《送别》即巅峰之作。
李叔同住在离西湖很近的钱塘门内，他与文学家夏丏尊、理学大师马一浮等交往密切。马一浮、夏丏尊都是居士，对李叔同影响很大。在成为著名的艺术家、教育家之后，1918年，39岁的李叔同到虎跑寺剃度为僧，由此成了“弘一大师”，成了高僧大德，成了杰出的佛学家。出家之后，诸艺虽疏，书法不废，胸有笔墨，安宁沉静，独成一体，成就一代书法大师。
吴越国所兴“东南佛国”，此间已盛。所以还是要感谢钱镠王。李叔同曾写《春游》歌词“莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳”，无意间遥遥呼应钱镠王的“陌上花开缓缓归”；而杭城的南屏晚钟，终归是好听的。
今日杭州虎跑，已是幽静的公园，这里除了弘一精舍、弘一法师舍利塔，还设立了李叔同纪念馆。而马一浮纪念馆在西湖名胜花港观鱼，生前他久居于这里的蒋庄。马一浮，单名浮，一浮是字，“马一浮”读起来更顺口。1883年，他生于绍兴；1967年“文革”之时，他病逝于杭州。他是新儒家早期代表人物之一，被称为“中国当代理学大师”、“儒释哲一代宗师”，与梁漱溟、熊十力合称为“新儒家三圣”；他建设复性书院，主持智林图书馆，而且还是《浙江大学校歌》的词作者：“大不自多，海纳江河；惟学无际，际于天地……”
与李叔同同一时代的“天地一诗僧”苏曼殊，原籍广东香山，生于横滨，是中日混血私生子；他一生居无定所，四海漂泊，杭州西湖成为他的精神故乡，前后到杭州共13次，曾一度隐居在雷峰塔下的白云庵。他是“一代情僧、诗僧、画僧和革命僧”；他芒鞋破钵，放浪形骸，“孤独”二字刻入他的灵魂：“契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。”
西湖是杭城的灵魂，她才是最厉害的西子，多少人被她吸引，冲着她而来：蒋介石的左膀右臂陈诚，1932年元旦在上海与大家闺秀谭祥结婚，度蜜月首先想到的就是奔向杭州西湖；郁达夫与动人心魄的杭州美女王映霞结婚后，于1933年从上海迁居杭州，那是向往世外桃源，而鲁迅随后赠诗《阻郁达夫移家杭州》，原由是那时杭州属于“党政诸人无理高压”的地方；《申报》总经理、著名报人史量才，为爱妻沈秋水在西湖边建筑秋水山庄，没想到在1934年秋天，从秋水山庄返沪途中被国民党特务暗杀，“纸头敌不过弹头”，史量才为守护“报格”而死；蒋介石的“文胆”陈布雷，1948年11月13日在南京自杀，之后归葬西湖边的九溪十八涧；曾任浙江省主席的陈仪，不久前骨灰也从台湾迁回杭州安葬。
1943年46岁上英年早逝的杭州才子都锦生，在1922年创办了丝织厂，他是自己亲手织出我国第一幅织锦——上头的风景画就是“九溪十八涧”。杭州人知道老字号都锦生，远远多于知道韩国那个“都教授”。
另一位因病英年早逝的“雨巷诗人”戴望舒，1905年生于杭州一条悠长的“雨巷”——大塔儿巷，1950年逝世，享年仅45岁，真是天妒英才。1927年他写的《雨巷》，充满“杭味”，氤氲于江南意境里：“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘……”
台湾作家高阳也是杭州人，1949年赴台，著作等身。一篇报告文学《包身工》，让多少学子知道了作家夏衍。1900年，夏衍出生于杭州的严家弄。95岁上，这位中国电影事业的杰出先驱在北京逝世，骨灰带回故乡，撒入钱塘江。
最值得一提的归葬杭城的名人是司徒雷登。1876年6月24日，司徒雷登出生在杭州耶稣堂弄，他父母都是虔诚的牧师，在他出生前两年就已定居杭州传教。司徒雷登在这里前后一共生活14年之久，杭州话说得溜。他在回忆录《在华五十年》一开篇就这样说：
“我一生中大部分的时间以中国为家。精神上的缕缕纽带，把我与那个伟大的国家及其伟大的人民紧紧地联系在一起。我不但出生在那个国度里，而且还曾在那里长期居住过，结识了许多朋友。我有幸在那里度过了我的童年，后来又回到那里当传教士，研究中国文化，当福音派神学教授和大学校长。”
这学校就是燕京大学，司徒雷登在1919年就任首任校长。燕大的校训是：“因真理，得自由，以服务。”1952年这个大学被停办了。司徒雷登的服务，因在1946年出任驻华大使，也终止了。这一年司徒雷登来杭祭扫其父母之墓，杭州市授予他“杭州市荣誉公民”称号。1949年8月司徒雷登悻悻地离开了中国这个他所称的“伤心地”，8月8日毛泽东兴高采烈地发表了著名的政论文《别了，司徒雷登》。
1962年，司徒雷登在美国逝世，葬礼是在中国民族乐曲《阳关三叠》中结束的。他自称“是一个中国人更甚于是一个美国人”。这是何等的至诚无息、博厚悠远。先生的遗愿是回到中国安葬，但是北大燕园拒绝了他，而天堂杭州接纳了他：2008年11月17日，杭州半山的安贤园，司徒雷登先生墓地落成、骨灰安放仪式在一片肃穆中进行。
历史轻轻地拿起笔来，给出证明：别不了的司徒雷登。
这是如何的“莺啼陌上人归去”呢。
度尽劫波西湖在，相逢一笑泯恩仇。
（未完待续）
本文始发于2014年10月13日《南方人物周刊》，在此连载的是收入书中的完整版
