南宋《咸淳临安府志》，附有全城地图。在如今的中河上“回回新桥”的西面，有“回易库”一座。有关“回易”，南宋罗大经《鹤林玉露》有载。说清河坊张俊府内，有一老卒，一日在后花园酣睡，被张俊一踢脚醒。张俊问：“何慵眠如是！”卒起声喏喏：“无事可做，只得慵眠”。大白天“慵眠”得如此气沉丹田，这老卒真让张俊刮目相看了。
张俊问：“哪你会做甚事？”老卒说：“诸事薄晓，如回易之类，亦粗能之”。
“诸事薄晓”，也算是“上知天文，下通地理”，这老卒的牛逼大了。不过，更大的在后面，“回易”，就是出海和阿拉伯人做生意，这也是南宋初起的海上丝绸之路。张俊大惊，如此外贸人才，自己浑然不知。张浚说：“你能回易？我给你一万缗，怎么样？”一万缗就是一万贯铜钱，也就是一万两银子。这不是给老卒的年薪，是生意的本钱。老卒说：“不够。”张俊说：“五万。”老卒说你不能给一百万，就给个五十万吧。张俊果断地给了老卒五十万缗。史载，盗寇出身的张俊，不仅是“计划经济中”的蠹虫，更有“市场经济”的脑瓜。适逢南宋放开经济，这类人绝对是先富起来的“一小部分”。
老卒打造了一艘巨舰，在临安城中买了能歌善舞的青楼美女一百多，广收“绫锦奇玩、珍羞佳果及黄白之器”，招劳工百余人。此外，又招募了十几个年青端庄的读书人，穿上紫衣，轩昂闲雅，酷似官吏。这几乎可让现在人视作是商人打了官府旗号搞倒卖的雏形。
此后，老卒“忽飘然浮海”而去，一年以后，除了装回临安城罕见的“珠犀香药”，还有一巨舰的南宋最紧缺的骏马。毛算算，张俊“获利几十倍”。
老卒在什么地方出的海？《马可波罗游记》有载，不过，这马可先生是否到过中国争议一直不断，暂且不作深究。要说的是，那时候的临安（杭州），捷足先登的外商，以阿拉伯族人居多，摊位、店铺，大多在崇新门（现清泰街的城头巷一段）的荐桥大街（现清泰街）西北一带。官府在此设“回易库”，设“都税务”（国税局），都是为他们提供便利。
宋高宗赵构说过：“市舶之利最厚，若措置合宜，所得动以百万计，岂不胜取之民？朕所以留意于此，庶几可以少宽民力尔。”其实，专制者能懂得“对外开放”的好处，赵构是鼻祖，南宋到了此时，深知“市场经济”与“取之民”完全是两回事，对外商贸已相当繁荣。据《梦粱录》的“塌房”条记载，当时梅登高桥北面的“塌房”，是一个存放大宗件的国际物流仓库。包括“动具”，即骏马、鹿、虎、狐、麂，以及“府第贵官诸司”所喜欢的宠物。那时，被卷毛小狗牵了绳叫“宝贝走得慢”的妇人虽然没有记载，但大象沿了街巷走秀，倒是见诸文字。有钱有势的人家，养一对老虎在巷子中溜溜，可能也有。
相比，“回易库”存放的物事就小了，大概都是“珠犀香药”、象牙一类。似现在的金铺、银行，每日由保安护卫，将阿拉伯商铺的物事，打烊前收存，由专车运送，开门时送达；就近设库，集中看守。
明代嘉靖年间田汝成的《西湖游览志余》第二十五卷，也说到这一带的阿拉伯人，“其娶妇婚礼，绝与中国不同，虽妇女伯叔姐妹有所不顾”。这指的是堂、表兄妹间的通婚，似乎没有约束。这也是当时的“回回”不与汉人通婚，健康与人口日益衰减的主要缘由。
那时，“回回”依然“殷富”，在“回回新桥”的东面（也就是“荐桥侧首”）有“高楼八间”，“绿檐槛窗牗”。这“绿”，指的是琉璃一类，古时的琉璃，等级甚严。黄色，只有皇室建筑物能用；绿色，宽泛了，富贵人家都可使得，这也是当年“回回”在杭州的地位。田汝成说到“回回”的特征：“象鼻，猫眼，其貌也；氁丝，头袖，其服饰也”。说的就是高鼻子，蓝眼睛；披了毛缎，头裹“袖子”似的饰布。
那时候，现在的“回回新桥”也称“积善桥”，因为这桥的西面连接积善坊。“积善桥”三字后来被人逐渐淡忘，有两个可能：一是桥的去旧立新，重新建造，是“回回”出资，并以冠名；二是“殷富回回”对市民的影响，就像后来老杭州人惯称的“旗下”，其实就是“旗衙”（满清旗人衙门）的谐音。
“回回新桥”如今仍在，它并不为人注意的一大原因，是桥边的公交车站叫了“丰乐桥南”。据说，“回回”两字不宜直呼，属“政策”忌讳。不过，丰乐桥在北面的解放街上，“回回新桥”，就容易被人误读了。
其实，在老杭州人心目，回回新桥是远比丰乐桥有名的。直到六十多年前，回回新桥的东面，就有以“三民主义”的“民权”、“民生”命名的商街了，人气很旺。而当时的丰乐桥往东，如今的解放街，却还是一条泥泞小路。
