雷锋精神如何才能不死？

 

冷了些年的“雷锋热”，今年骤然升温。勿庸置疑，雷锋精神的回归已到了十分迫切的程度，去年在全中国开展的老人倒地该不该扶的讨论，已让这个民族陷入十分尴尬的境地。

自从1963年3月5日毛泽东发表“向雷锋同志学习”的号召以来，在相当长的一段时间里，全民学雷锋已成为一种习惯，“雷锋一样的人”已成为一种骄傲。曾几何时，小学生拾到一分钱也交给警察叔叔，做好事不留姓名成为时尚。但在市场经济大潮的冲击下，社会价值观念遭到空前的冲击，追求利润最大化成为衡量成功与否的标准，使得一些人道德沦丧，世风日下。

中国进入市场化社会以来，并非没有掀起过“向雷锋同志学习”的热潮，但这种“热潮”很容易冷下去，百姓讥之为“雷锋三月来了四月走”，即使像今年如此高调重视，也很难保证雷锋精神不死。那么要如何才能保证雷锋精神代代相传呢？

首先要正确理解“雷锋精神”的内涵。雷锋精神其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献，而且其内涵在实践中不断丰富和发展着。如果不能正确理解其内涵，就很容易简单图解为扫大街、扶过马路的老人等行为，社会分工各有不同，没有谁能保证每天都要去清扫大街，每天都到马路上扶老人。既然是全心全意为人民服务，我们完全可以理解为恪尽职守，在各自的岗位上做好自己的本职工作，对待我们服务的对象要像春天般温暖。这样就可避免把学习雷锋精神当成一种活动，是活动就很容易流于形式，而一切形式的东西都是没有生命力的。

其次，要为雷锋精神寻找到文化根源。在充分理解雷锋精神内涵的基础上，我们一定要将雷锋精神当作一种文化现象，这样就可避免把“向雷锋同志学习”视为一个政治口号，从建国三十年后种种政治运动中挣脱出来的国人，对政治有着天然的敏感或抵触心理，因此我们有必要为雷锋精神寻找文化根源。其实雷锋精神中全心全意为人民服务的内涵，体现的就是儒家学说中的“仁爱”，孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界，影响中华民族心理几千年，雷锋精神，又何尝不是大仁大爱、行善积德？