编者按：为要扩大党史宣传、普及党史知识，中共党史出版社推出了《读·党史》系列丛书。《读·党史》系列共包括5辑内容。其中，第3辑《井冈山：高路入云端》，记述了从1927年10月到1930年2月，历时两年零四个月井冈山斗争的历史。读点党史，开卷有益，丰厚修养，镜鉴生活。以下为《井冈山：高路入云端》一书节选。（孙琳）
袁文才写给毛泽东的亲笔信 在派出军队干部对袁文才部队进行整训的同时，毛泽东对王佐部队也很关心。他每次来到茨坪，都要找王佐谈心，提出占有许多良田及留恋绿林生活的不良倾向，鼓励王佐走向革命阵营。并根据王佐的请求，于1928年1月派出何长工担任部队的党代表，到王佐部队帮助工作。 何长工到了王佐部队后，长期在绿林生活的王佐并不十分配合何长工的工作，甚至把何长工安置在离他的司令部一里远的地方，派出个警卫员，名义上做警卫，事实上监视何长工。何长工知道王佐是个“孝子”，把工作放在王佐母亲身上。经过努力，终于取得了王佐的信任。1928年春，何长工在毛泽东的支持下，设计歼灭了永新拿山反动民团头子尹道一，铲除了王佐的“死敌”，从而使王佐完全相信了工农革命军。 1928年2月上旬，毛泽东根据袁文才、王佐的要求，以及两支部队进行改造的情况，经前委研究决定，将袁、王两部合编，组成了工农革命军第一师第二团。 2月上旬的一天，张子清代表前委在宁冈县大陇朱家祠，主持了升编大会，宣布袁、王两部合编为工农革命军第一师第二团，下辖两个营。任命袁文才为团长，兼第一营营长；王佐为副团长，兼第二营营长；何长工为团党代表。原军队派出的担任帮助整训的干部，分别在一、二营里担任连长、排长或党代表。 大陇升编，标志着袁文才、王佐两支农民武装的新生。从此，袁文才、王佐紧跟共产党，率领所部纵横湘赣，奋勇杀敌，参加了井冈山革命根据地的各次战斗，成为红四军的四个主力团之一，为井冈山根据地的创立、发展、巩固作出了巨大贡献。
王佐
袁文才正式加入“马刀队”后，因为他有文化，被封为“马刀队”师爷。他擅长文墨，颇有谋略，上山后不久便赢得了“马刀队”众人的拥护。他一是提出了要亮出“杀富济贫”的旗号，争取广大穷人的主张；二是改革过去“吊羊”的错误，反对侵犯平民的利益；三是建议要细水长流，加强经济管理，改变过去“今朝有酒今朝醉”的习惯；四是提出防御官府“进剿”的灵活战术。正因为此，袁文才被擢升为“参谋长”。从此，他领导“马刀队”，与王佐的队伍一起，不断打击土豪劣绅，深得民众支持。所以，时常得到贫苦农民的帮助，官府一直奈何他们不得，一个在山上茨坪，一个在山下茅坪，互为犄角，连为一体，在斗争中又义结金兰，成为罗霄山脉中段两支有名的绿林武装。
第一次大革命发生后，袁文才、王佐分别受当地共产党人的策动，率部下山，成为两地的保卫团首领。后来，又在宁冈、遂川县共产党人的帮助下，接受了革命主张，各自率部起义，被编为宁冈县农民自卫军和新遂边隆农民自卫军总指挥，从此走上了革命道路。袁文才于1926年年底加入共产党，王佐也于1928年3月加入了党的组织。马日事变后，他们在共产党和群众的帮助下，利用井冈山山险，巧妙保护了自己。袁文才还与宁冈土籍革命派相结合，控制宁冈达一年之久，为毛泽东引兵井冈打下了坚实的基础。
1927年9月29日，毛泽东率领工农革命军来到了永新三湾，进行了著名的“三湾改编”后，为进一步解决部队的伤病员问题、辎重安顿问题、经济给养问题、进军方向问题，毛泽东向袁文才写了封信，探询袁文才的态度。袁文才接信后，经商议，派出了宁冈县党组织和自己的代表，前往三湾接头。了解事情真相后，袁文才逐渐打消疑虑，特别是经与毛泽东大苍会见后，坚定了与工农革命军共谋大业的信心。于是，主动打开山门，将工农革命军迎进了茅坪，使革命军摆脱了困窘，开始了“工农武装割据”的伟大斗争。王佐在接到袁文才的来信后，也请革命军进驻了他的“巢穴”――茨坪。工农革命军在袁文才、王佐的大力帮助下，渡过了难关，在井冈山区安营扎寨。
毛泽东以深邃的政治眼光和宽阔的胸怀，征服袁文才、王佐后，根据袁、王两部的不同情况，又开始对袁、王部队进行团结改造，从部队派出政治军事干部，帮助袁文才整训部队，开展政治教育和军事训练。并通过袁文才做王佐的工作，对王佐施加影响。
这时的袁文才农民武装，无论在政治纲领方面还是组织纪律方面，都还是存在很多问题的。为把这支队伍早日变成懂政治、会打仗、有远大革命理想的革命队伍，派去袁文才部的革命军干部，采取了许多措施。首先从政治思想工作入手，对自卫军战士进行无产阶级思想教育，使他们明白为谁打仗、为谁斗争的道理；然后，进行队伍整顿，清除了一些“老兵油子”，招募了一批斗争性强且有一定觉悟的青年贫苦农民；同时在军事上严加要求，传授军事知识，苦练杀敌本领。毛泽东对这支部队也很关心，经常来到训练场，与自卫军战士谈心，启发他们的斗志。毛泽东与工农革命军干部的行动，深深地触动了自卫军战士的心灵。尽管当时已是初冬，天气寒冷，条件艰苦，但战士们经过整训，面貌发生很大变化。一首《红米饭南瓜汤》歌谣的产生，充分体现了自卫军战士在艰苦整训中的革命乐观主义精神。
袁文才、王佐及其队伍的崛起
袁文才
袁文才、王佐，井冈山上两个响亮的名字，威震湘赣边界的井冈双雄。他们，都出身社会底层，因世道所逼，走上“梁山”成为绿林头目。后来，又同在当地共产党组织的帮助下，双双下山，成为宁冈、遂川县农民自卫军首领。毛泽东引兵井冈后，他们又主动打开山门，接纳了革命军，立下头等功劳。尔后又在惊天动地的井冈山斗争中，共同成为红军的高级指挥员，立下赫赫战功。他们的一生，充满了磨难与传奇。袁文才、王佐均出生于1898年。袁文才，是宁冈县茅坪马源坑村人；王佐，是遂川下庄人。他们虽是个人经历和遭遇不同，但政治命运与反抗意识相同，因此走上了一条绿林之路。
袁文才青少年时期，历经磨难，几次辍学。后来，妻子又遭当地谢姓土豪霸占，继而又为抗捐与豪绅结下深怨。正是困惑之际，活跃在半岗山的“马刀队”头领胡亚春主动相邀“上山”，共反黑暗“朝廷”。袁文才知道“马刀队”的人员均是被官府逼上山的，但一时又放不下读书人的脸面。可不上山又难报平日之仇怨，考虑再三，答应与“马刀队”暗中来往。岂知年余后，消息泄露。谢姓土豪以袁文才“通匪”之罪，请来官兵捉拿袁文才。袁文才闻讯逃出魔掌，然而，恼羞成怒的官兵烧了他家的房子，抓走了他的哥哥，开枪打死了他年迈的母亲。家破人亡加上以往的深仇大恨，终于把他“逼上梁山”。
王佐，号南斗，出生在一个贫苦家庭。他自幼丧父，随着母亲和哥哥姐姐漂泊流离，过着非人的苦难生活。由于家贫如洗，他无法求学读书，十岁起便帮地主放牛打草，伐薪烧炭。社会的不均，从小就在王佐心里埋下了仇恨的种子。为生计迫，他15岁后拜师学了裁缝，成了当地一名年轻的裁缝师傅。但出师后，仍然无法维持生活。他一怒之下，再次拜师学武，又学得了一门好武功。
1921年后，国家连年战争，烽火四起。连年的军阀混战，给中国人民带来无穷的苦难。地处湘赣边界的井冈山区，虽不是军阀角逐的主要战场，但大大小小的散兵游勇纷纷流落此地，占山为王，捉人绑票，为害四方。走投无路的农民，有的结帮投入，有的仿效揭竿而起，这给自小有反抗意识的王佐启发很大。在一次给绿林头目朱孔阳（外号朱聋子）缝衣的时候，朱孔阳见王佐有胆有识，便邀他充当“水客”（即搞侦探）。此后不久，王佐自己购买了一支毛瑟枪，秘密串联自己的兄弟和一些穷苦朋友，另立门户，与朱孔阳分道扬镳，带着反抗豪绅阶级的夙怨开始了绿林生涯。
