连日来，参加“全国省级党报总编辑会议”的代表，在参观访问时，亲眼目睹了山城的新变化、新风貌。26日，市委书记薄熙来与市领导何事忠、徐鸣一道，会见了全体代表，并要求向兄弟省市学习，努力实现科学发展。 从“缩差共富”、“唱红打黑”，到内陆开放、经济改革、环境建设，薄熙来与大家畅谈，有问有答，气氛轻松热烈。 中国特色社会主义的本质与核心是什么？简单说，我看就是服务人民，共同富裕 见到“老总”们，薄熙来边打招呼边说：“这么多党报‘老总’大老远来到山城，说明大家真心实意关心西部大开发。新闻界眼光独到、视野开阔，很想听听同志们对重庆的意见和建议。” 辽宁日报总编孙刚第一个发言。他说，薄书记曾长期在辽宁工作，大家委托我向书记提个“大”一点的问题。最近，“共富”成为了一个网络热词，全国人民十分关注，特别是重庆提出“民生10条”、“共富12条”，引起了广泛共鸣。我想问薄书记，什么是中国特色社会主义道路？以民生为导向、“缩差共富”的发展之路，如何才能走好？ 薄熙来说，什么是中国特色社会主义道路？它的本质和核心到底是什么？我和大家一样，也在学习。依我看，如果简单说，就是为人民服务，共同富裕。这是区别于西方的道路，是中国人要走而且能走出来的路。社会主义优于资本主义，最集中的体现就是为大多数人着想，就是共同富裕。 薄熙来说，关于共同富裕，中央几代领导人的观点是一以贯之的。毛主席在建国之初就明确指出，“我们建设社会主义的目的，就是要大家有事做，有饭吃，大家共同富裕”。改革开放初期，小平同志就提出要先富带后富，最终实现共同富裕。他有两句话我印象极深，一句是：“如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了”；还有一句：“如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了”。江泽民同志提出“三个代表”，其中“代表最广大人民的根本利益”，讲出了共产党人的世界观和本质追求。锦涛总书记在“七一”讲话中再次强调：“要坚定不移地走共同富裕之路”。他们都鲜明地指出了共同富裕的道路。 薄熙来说，这些年，重庆始终坚持以民生为导向的发展之路。我们先后出台了两个政策体系，一个是“民生10条”，一个是“共富12条”，老百姓的就业、收入、住房、医疗、教育、社保，全都拢了进去。而且有缩差共富的具体指标，基尼系数由多少降到多少，城乡差距、主城和“两翼”的差距由多少缩小到多少，都有明确的目标，还给出了时间表。改善民生是我们始终不渝的努力方向和目标，因为我们党的宗旨就是“全心全意为人民服务”。有些同志有误解，觉得发展经济和改善民生是不是有矛盾啊？改善民生就要花钱，要付出，会不会影响经济发展呀？我们的观点是，改善民生和发展经济不仅不矛盾，而且还相互推动。越是有效地改善民生，越有能力推动经济的发展，走向良性发展的轨道。有效地改善民生，不仅是调动广大人民群众积极性的必要条件，还能有效地促消费、促发展，形成经济的良性发展。在全国发展的大“地图”中，重庆能量很小，我们只是希望做些尝试，把中国特色的社会主义具体化，把“三个代表”与科学发展观落到实处。如果重庆能把这条路走通、走好，也是为实现社会主义的理想进行了具体而实在的探索。
改善环境，改善民生，是要花些钱，但和发展经济是个辩证统一的关系
党报总编们发现一个有意思的现象：重庆财政并不宽裕，但这些年整治环境、改善民生花了不少钱，不仅没有造成债务、影响发展质量，反而越来越红火，GDP、财政收入增幅等多项指标还居全国前列。对此，总编们充满好奇。
薄熙来说，坚持以经济建设为中心，抓住机遇、加快发展，是实现国家富强、人民幸福的基础。但也要注意处理好几个关系，特别是民生的问题，综合环境的问题，干部廉政的问题等。如果只是闷头干活儿，干着干着，就容易产生主观性甚至盲目性，就会出现这样那样的问题，从而影响经济高效、可持续的发展。
薄熙来说，发展经济需要很多必要条件，比如搞环境建设，包括“五个重庆”，都要花不少钱，这会不会影响发展呢？刚才我讲了，其实环境也是经济问题，是发展的基础。环境搞好了，不仅市民受益，而且城市增值，甚至“身价倍增”，内外资争相涌入，自然会更好地推动发展。要算清“大账”，从长远的发展来下功夫，搞好环境，使发展更有后劲。
薄熙来说，讲到民生与发展，为什么重庆要强调“缩差共富”？这是因为，走共同富裕之路，探索发展与民生良性互动的科学途径，凝聚大多数人的智慧和力量，对发展将是持久的动力。只有走共富之路，才能调动最广大群众的积极性，发展才有了内在的驱动力和社会的合理性。如果出现两极分化，发展成果不能共享，多数人会做何感想？怎么会有发展的积极性？！如果财富集中在少数人手里，整个社会的消费又怎能上得去？最终就会导致拉动经济的“三驾马车”失衡，发展难以持续。讲到反腐倡廉，像文强、陈洪刚那些贪官一家占着二三十套房子，一般市民却连基本的住处都困难，肯定有怨气，哪有心思去谋发展呢？所以，改善环境，改善民生，是要花些钱，但和发展经济是个辩证统一的关系。
现在重庆学校里，王勃的《滕王阁序》、岳飞的《满江红》、苏东坡的《赤壁赋》等名篇，不少小学生都能一口气背下来
薄熙来说，我们党历来重视文化建设，刚刚结束的十七届六中全会，又专题研究了文化的大发展、大繁荣。文化与经济发展也有个辩证关系。文化对凝聚人心，形成合力，推动经济发展有非常具体、现实和持久的价值。一个地方的经济发展不仅需要物质条件，还要有精气神，只有把人的积极性、创造性调动起来，发展才能“好戏连台”。重庆的“唱读讲传”，就有这个作用。如果人心散了，各唱各的调，精神不振，思想迷糊，发展就难以为继。
薄熙来说，“唱读讲传”，有人简称为“唱红”，多数人理解，也有一些人讲是不是“左”啦，是不是“走回头路”啊？这完全是一种误解。唱红歌，比如《抗大校歌》、《黄河大合唱》、《在太行山上》等，都是在民族危亡之际，中华儿女救国图存的歌曲，气势磅礴，斗志昂扬，为什么不能唱？而且，我们不只唱革命的歌，也唱爱国的歌、建国的歌、强国的歌，还唱世界各国大众喜爱的经典曲目。前不久，基辛格先生参加了我们的万人红歌会，老人红光满面，情绪高昂，高度评价。重庆“唱红”内容很广泛，包含了唱红歌、读经典、讲故事、传箴言，对市场经济条件下培养人健康向上、爱民为国的思想素质非常重要。
薄熙来说，我们是放眼古今中外，博采众长，从中汲取营养。读经典，除了读中国的老庄、《史记》、唐诗宋词、革命领袖的著作，也鼓励读高尔基的《海燕》、马丁·路德·金的《我有一个梦想》。现在重庆学校里，王勃的《滕王阁序》、岳飞的《满江红》、苏东坡的《赤壁赋》等名篇，不少小学生都能一口气背下来，琅琅上口！传承先进文化，不能局限于当代的作品，一定要有历史眼光。像《红岩》、《创业史》、《青春之歌》，就慷慨激昂，催人奋进；莎士比亚、海涅、泰戈尔等人的作品，也文采飞扬，感人至深。要集古今中外文化之精华，武装我们的年轻一代，让他们汲取知识、提高本领，将来报效祖国。
为政一方，如果打不掉黑恶势力，那如何来维护人民民主和社会正义？又何以面对公众？
薄熙来说，媒体的同志都很关注重庆“打黑”，而“打黑”决不是刻意而为，那是不得不做的事。当时，公安部挂牌督办未破的命案就有1400多件，设想，一个人被害，他有三亲六戚，这会引发多少人的痛苦?！我们常讲民主，而人民的生命权、健康权是人民最基本的民主权利，要靠国家权力来保护和实现。我们为政一方，如果打不掉黑恶势力，连命案都破不了，那政府的公信力何在？又如何维护人民民主和社会正义，何以面对公众？所以“打黑”是逼出来的，必须痛下决心“打黑”，以消除这些家庭积压多年的心头之怨。我们在“打黑”中始终以事实为依据，以法律为准绳，依法办案。在“打黑”的范围上，既不缩小，也不扩大；在定性上，既不压低，也绝不拔高；不枉不纵，实事求是，是什么就是什么。“打黑”之后，重庆的社会治安环境明显改善，各类案件发案率大大下降。
针对湖南日报常务副总编马宁提问，作为西部地区的中心城市，重庆如何体现对中西部地区的带动作用，薄熙来说，湖南是中部大省，诞生了一代伟人，文化底蕴深厚，经济发展很有潜力，全国各地也都有不少先进经验。重庆这些年有了一些进步，但山高沟深，发展的制约因素还很多，“我们已经走了很长的路，但我们还有更长的路要走”。在经济发展，缩差共富等方面，还有很多难题尚待破解，重庆要实实在在向兄弟省市区学习，以努力实现科学发展。
