这是一个恐怖的夜晚，天黑沉沉的，四周燃起熊熊烈焰，上千名群众被包围了起来，一挺挺机关枪对着黑压压的人群。
一个日军队长，拄着指挥刀，恶狠狠地狂叫着：“有谁能说出，共产党，八路军，粮食的藏在什么的地方，统统放了你们！否则，格杀勿论！”
没人一个人说话，连小孩子的哭声也没有。只有老百姓愤怒的目光。接下来是长时间的寂静，死一般的寂静，寂静得空气好象凝固了。
忽然，日军小队长，拉出一个七八岁的孩子：“你的，说出来，大大的有偿……”
人群骚动起来，都在为这个孩子担心。
可怜的孩子恐惧地摇摇头，那日本鬼子高高举起了屠刀……
正在这时，从外围忽地冲过来一个“大个子”，那人大喝一声：
“把他放了，我就是你们要找的共产党，八路军！”那一声断喝，在这寂静的夜晚，如同一声霹雳，震耳发聩。
日本鬼子持枪冲向“大个子”，群众如潮水一般涌上来，把“大个子”团团围住，场面大乱。
机枪开火了！上千名群众同日军扭打成一团……
说到这里，有人该问了，上面这个场面，还不是你郭一平编出来的？
说这话，你可真冤枉我了！
这是1942年5月发生在冀中地区的一个真实故事。
1942年春，日军对晋察冀抗日根据地之冀中区进行全面蚕食。日军华北方面军司令官冈村宁次指挥5万余人，采取“铁壁合围”、“反复合击”、“分区清剿”等战术，以派遣特务队与快速部队相配合，对冀中平原进行残酷大扫荡。1942年5月，中共冀中军区党政军领导机关和主力大部跳出日伪军封锁圈，机关转移至阳河以东地区，部队分散在内线坚持斗争。
上面讲述的这个场面就是在这一时期发生的。解放后，这个故事被作家刘流写入了小说《烈火金钢》，并被拍成了电影。
这个原汁原味的故事，是我老婆的姑父讲给我听的。这个姑父，是三八干部，在战场上同日本鬼子真枪真刀地干过，解放后以正师级退职，曾经担任过河北省外贸局的局长，目前健在。
姑父给我讲述这个故事时，老泪纵横，百感交集：
“那时候，我们入党参军为的啥？就是为了撵跑日本人，让穷苦人都过上好日子。不光我这样想，都是这样的。入党，就是为了牺牲自己，为了别人。要死，我去死！现在，有些党员，他们入党当官，就是为了自己多吃多占多玩，比如，陈良宇、李真、周良洛……这些败坏党风的杂种，老百姓提起来，比恨日本人要厉害哩。小平同志说过，原话我记不住了，意思是说：中国不出问题则已，要出就出在共产党身上。要解决中国的问题，就要解决共产党的事情。坚持党要管党，从严治党。”
那天，姑父说了许多话，我记不太清了。但有一句话，他重复多次，我记得特别清楚：
“入党为了啥？就是让自己去死，拯救人民！要死，我去死！”
特别可喜的是，时隔60多年了，我们再次听到了这样的声音，同样是一个共产党员的呐喊！
“党员干部留下，让学生先走”！
（北川县长经大中接受记者采访）
这是“
如果船体即将沉没，只有抢到救生衣的人才可能生还，那么孩子是抢不过大人的；如果从火海逃生，只有很少的出口，孩子是抢不过大人的；如果地震发生，几秒钟的疏散时间，孩子也是抢不过大人的……他们稚嫩的身体抵不住凶猛的灾害，也抵不住身强力壮的同类的挤压。
“让学生娃先撤”这是在危急关头一名党员干部的责任义务，是在危急时刻党性的彰显。这句久违的一声吼，震聋发聩！让我们的思绪回到了那残酷的战争岁月，让我们想起来了那些“要死的话，让我去死”的一代共产党人！
我又想起了姑父的一段话，这段话特别经典：“要解决中国的问题，就要解决共产党的问题。要解决共产党的问题，就要让共产党回到原点，回到战争年代，想想这个党来世上是干什么的，为谁来的，这比读100本就管用。天天这样想，党就不会出问题。”
今天的共产党人，要拒腐抗变，就要保持战争年代那些共产党人的党性和追求。
2002年12月5日，在就任中共中央总书记仅20天后，胡锦涛就冒雪来到河北省西柏坡，思绪回到战争岁月，重温了西柏坡精神，重申了毛泽东当年提出的“两个务必”。在经中央媒体报道后，此举引发了广泛而持续的关注。海内外舆论普遍将此解读为极具符号性的行为。
50多年前，毛泽东率领中国共产党人坐镇西柏坡，夺取了全国政权，并从这里走向北京，从“打江山”转向“坐江山”。毛泽东把这次转折称为“进京赶考”，并在“赶考”前夕作了著名的讲话，讲话中提到的“两个务必”、“糖衣炮弹”、“万里长征第一步”等，成为其后几十年间中国公众熟知的语录。
50多年后，中共最高领导人再次回到执政的起点，不仅重温和重申当年的要义，更告诫说，当年的考试还在继续。前后相隔半个多世纪，中共已经从革命党转变为执政党，所处的国内外环境天翻地覆，而且，经过20多年的改革开放，中国已经取得了举世瞩目的成绩，作为世界上最大政党的领导人，胡锦涛此时此举，其指向已经远非“耐人寻味”四个字所能概括。
得民心者得天下，失民心者失江山：无数历史事实都证明了这一点。
我郭一平在想：假如每一个党员，尤其是党员干部，果都能让思想“回到原点”，“加强思想改造、党性锻炼，增强自律意识”，始终把党的利益、人民的利益放在前面，尤其在危急关头，都能象当年的八路军和今天的经大中那样，把生的希望给予别人，把死的威胁留给自己，就会出现更多的“要死，我去死”的呐喊，还能够重现战争年代那种党和人民之间生死与共的感情。
也只有这样，那种“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的悲剧就不会重演。
