汪老师的“仰望星空”和“脚踏实地”
徐迅雷
在城市里似乎已经很难仰望星空了。灯光太繁茂，星星就低调地隐藏了自己的光芒。还好我们还有很多的乡村、很多的大山，在盛夏，你依然可以尽情欣赏繁星欲滴。
语文老师汪金权，他距离北京很远，我想当他得知今年北京高考语文卷的作文题目是《仰望星空与脚踏实地》时，一定心生感慨。汪老师是华中师大87届的优秀毕业生，分配到名校黄冈中学，但一年后他毅然回到家乡——贫困的大别山区。22年来，他“蜗居”山乡中学，教书育人，任劳任怨；22年来，他先后为学生垫付学费10多万元，相当于他工资的一半……优秀教师汪金权，被称为“大别山师魂”。
这是一个人的“挺进大别山”。汪老师名为“金权”，其实既无金亦无权。他是一个既“仰望星空”，又“脚踏实地”的人。仰望星空，是心灵的事、精神的事。如果汪老师不是心怀星空的人，不会放弃好的地方好的城市好的单位好的工作，而回到大别山区；如果汪老师不是脚踏实地的人，就不会坚守山乡讲台22年，还拿一半薪水用来资助学生、垫付学费……
花白着头发的汪老师，是真正的精神上的贵者。富是物质的，贵是精神的；富是外在的，贵是内涵的。一个民族，不稀缺富人，但稀缺贵者，最最稀缺既“仰望星空”又“脚踏实地”的人。22年来，他脚踏实地教书育人，亲手培养了1000多名孩子考上了大学——如今他聊起学生，如数家珍，这是他最大的幸福。
联系今年各地高考作文的命意，我意识流的意象快速地流动：这个年代，确实有许多人只顾如猫吃鱼、不捉老鼠了，但汪老师一直不忘职责，孜孜矻矻地在山区教书育人。当许多知识者追求简单轻松、实用有趣的“浅阅读”时，汪老师在三尺讲台上精耕细作。汪老师毕业不久，就完成了一次伟大的“角色转换”——有的雏鸟长大后，衔食喂养衰老的母鸟，这是“反哺”，汪老师回归大别山，在家乡教书育人，何尝不是“教育反哺”“文化反哺”呢？是的，人生的一切变化都有魅力，一切都由光明和阴影构成，但汪老师把光明拉得很长很长，把阴影压缩得很短很短。汪老师每天与粉笔打交道，粉笔在骗子那里可以写骗词，在井下矿工那里可以成为在安全帽上书写“骨肉亲情难分舍”感人言辞，而黑板上的粉笔，一定要书写诚信和善良。大别山的三尺讲台，这是汪老师的《我生活的世界》。汪老师每天的《早》，不仅仅只见于书本。我相信他在这里，在家乡，回到了童年——是的，现在的社会需要纯真，需要找回童年。一个人要想把糖罐里全部的糖拿走，那很可能手就会卡在糖罐里拿不出来，而工作的汪老师在“分水果”或“分蛋糕”时，他拿的是最小的一个或一块，所以他至今连房子也没有，一直租住在学校宿舍，但他很满意。他与学生，相互为邻，相互依存。他因材施教，“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”。他给学生提供了一个精神的大海，所以那么多的“小鱼”都茁壮成长。农村是广阔的天地，所以蜗居于大别山一隅的汪老师，绝不会成为一条放于一个小鱼缸里的热带鱼。大别山的绿色，生机勃勃，赏心悦目。别说汪老师离城市那么远，他是这个时代最深刻的“参与者”。格林兄弟，原本是把自己的笔记本束之高阁的，后来被他的朋友发现才有风靡世界的《格林童话》，汪老师何尝能想到自己在山旮旯里仰望星空、脚踏实地的行动如今被“发现”而感动整个中国？汪老师的人是一个点，他20多年教书生涯是一条线，但他看似单调的点与线，构成了非常丰富而立体的人生。汪老师最最仰望星空，也最最脚踏实地，他用他的“幻想”推动现实，照亮生命，他那仰望星空的“幻想”，构成了源源不竭的快乐源泉……
是的，城里的朋友，你钱多了，很可能你的幸福少了；你房子大了，但很可能你的快乐少了，因为你只见人造风景，不见精神星空。许多现代人若想摆脱现实困境，那么就应该学习汪老师，做汪老师精神品格上的学生。
