钟沛璋：喜看百家争鸣

2009-04-29     上传人：新老年

[size=4]2007-06-10 13:58　来源: 中国选举与治理网[/size]  [size=4]    [/size]
 [size=4]     北京师范大学的一位女教授于丹，在中央电视台讲《论语》和《庄子》心得，受到了极大欢迎。到书店买她的书、要她签名的排起长长的队。她的书在短时间内发行到几百万册。除了领袖著作外，一般书未闻有这样大的发行量。在今天许多人不读书的情况下，这更是一个奇迹，人们称之为“于丹现象”。[/size]
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    引起人们重视的，还因为在出现于丹热的同时，出现了批于丹热，有人在白T恤上写着“孔子很着急、庄子很生气”，到售书现场以示抗议。引人注目的还有十博士联合发表言辞激烈的声讨书，要“将反对于丹之流进行到底”。各种批评的意见不少，有许多是说理的，讨论该怎样讲传统经典。在批评声中，于丹讲经典心得还是继续受到热烈欢迎，除在国内各处包括到监狱讲外，还被请到“爪哇国”、新加坡和我国宝岛去讲心得。
 
     “于丹现象”引起了人们许多思考，如：怎样看目前如此众多的读者的这种“国学热”，是好事还是坏事？怎样讲象《论语》这样的传统经典，能否结合生活实际，讲对经典的心得体会，能否对经典作新的阐述？传统文化的专业研究学者与传统文化的普及传播者，能否互相取长补短、互相促进？怎样开展不同意见的学术讨论，形成和谐的“游戏规则”？尽管目前在这些问题上的回答，都还不尽如人意，但是已可看到一个极为可喜的现象，就是人们久己盼望的百家争鸣，正在我国出现。早在半个多世纪前毛泽东就号召“百家争鸣、百花齐放”，但随之而来的“阶级斗争年年讲、月月讲、天天讲”，把百家归结为只有无产阶级和资产阶级两家，“不是东风压倒西风就是西风压倒东风”，“革命大批判”使万马齐喑，喇叭声咽，人们听到的只是一种声音。现在看到热热闹闹的“于丹现象”，不用再担心谁被批倒、批臭、永世不得翻身，这不是大可喜吗？
 
    更令人高兴的是，人们看到不只是对传统文化经典有不同意见的争鸣，而且对中国应走怎样的道路这样大的理论问题，也出现了不同意见的讨沦。谢韬在《炎黄春秋》发表一篇关于民主社会主义的文章，一石击起千重浪，在原本沉闷的学术界，开展了热烈的争鸣。谢韬原任中国人民大学副校长，是一位资深的马克思主义学者。他比我大几岁，已是一位八十六岁的老翁，而耿耿爱党爱国之心依旧。《社会科学报》设立平台，以两个整版的篇幅，在一期报上发表两篇不同观点的文章，并加编者按指出：“什么是符合中国社会发展所需的理论？我们相信讨论下去就有收获。请各位放马前来，不一定捉对厮杀，但也可一吐为快。”说得多好呀。党中央号召理论也要创新，相信真理在争鸣中一定会愈辯愈明。众多智慧的聚合，我们就能更看清自已应选择的康庄大道。
 
    欧洲的文艺复兴，唤起欧洲近现代文明的昌盛。我国古代百家争鸣的复兴，也必将唤来我中华的振兴和现代文明的繁荣。
   我们热烈的期待着。[/size]