我从上世纪八十年代初曾住文一路西溪河下76号杭师大宿舍近三十年，但一直未曾去过邻近的西溪湿地；今年四、五月的清明节和花朝节期间，却多次从钱塘江边前往西溪湿地游览，因感其环境优美，兴味正浓！
首先参观了目前中国唯一的一座国家级的湿地博物馆，以了解湿地的总体情况。湿地，英文为wetland,它是一类介于陆地和水域之间过渡的生态系统，是生物多样性摇篮，在生态平衡中扮演着极其重要的角色，有着“地球之肾”的美名。湿地覆盖地球表面仅6%，却为地球上20%的已知物种提供了生存环境，是人类最重要的生存环境之一。 中国湿地面积占世界湿地的10%，位居亚洲第一，世界第四位。杭州西溪湿地公园集生态湿地、城市湿地、文化湿地于一身，堪称中国湿地第一园。杭州的中国湿地博物馆，以“绿丘”为主要意象，矗立其上的观光标志塔，面朝湿地，斜向挑出的园盘高40米，既能俯瞰西溪湿地全景，又隐喻为大自然中簈出的新芽。
我晚年爱好《易经》，由湿地的概念，立即联想到《易经》的《兑》卦。“兑”，音队，dui,意谓沼泽之泽，与艮山相对相成，《说卦》所谓“天地定位，山泽通气”者也。《兑》卦辞曰：“兑：亨，利贞。”象征欣悦、亨通，利于守持正固。《说文》：“兑，说也。”说与悦古代通用。“兑”何以象征“欣悦”呢？《说卦》曰：“悦万物者莫悦乎泽”，意谓“泽以润生万物，所以万物皆悦。”许多物种皆因水之润泽故欣欣而向荣。
我参照《兑》卦意境，游观西溪湿地，步行福堤、寿堤、绿堤三堤，再加舟行，遍赏西溪湿地景点，亦乐趣盎然！ 西溪之胜，首在于水。水是西溪的灵魂，园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽，正所谓“一曲溪流一曲烟”，当然是鸟、鱼的乐园、天堂，也十分有利于花木的生长，真乃“花开十万家，一半徬流水。”
西溪湿地的美，不仅是自然的，同时也是人文的。西溪自古就是隐逸之地，被文人视为人间净土，世外桃源，人文意蕴深厚，这也与《易经》文化有渊源关系。《兑》卦《象传》曰：“丽泽，兑；君子以朋友讲习。”（意译：两泽并连，交相沁润，象征“欣悦”；君子因此欣悦于良朋益友相互讲解道理、研习学业。）《象传》以“朋友讲习”引申“欣悦”的意义，正取“治学”为喻。《论语.学而》：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎!”似与此旨有合。又有所谓“仁者乐山，智者乐水”，仁、义、礼、智，都是中国的人文思想的传统。 西溪湿地历史悠久，宋高宗曾赞说“西溪且留下”。所以，此处是历来文人墨客理想的栖息隐居和游览之地；这儿曲水弯环，花木扶疏，鸟鸣鱼跃，古屋名园相接；千百年来，名人雅士不仅在此留下足迹，而且留下了众多胜景佳绩。
泊庵草堂：为明末清初邹孝直的庄园。邹氏读书乐道，不求闻达，与两个弟弟在此耕读自娱，诗礼治家。当时这一带芦苇丛生，野趣盎然，从高处远远望去，整个庄园似仙岛泊于水上，故名“泊庵”。
梅竹山庄：为清钱塘文人章黼（字次白）所建，庄内多古梅修竹。据史料记载，章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁，好读书，喜字画，常邀朋唤友，至此吟诗作画。古名。
西溪水阁：西溪自古多文人。在这片土地留下了文人们许多的墨宝和足迹，西溪水阁主要用于文人藏书、读书及会友。如今的西溪水阁，有“兰溪书屋”和“拥书楼”两处藏书楼，使得游人在西溪厚重的文化气息中，去追随当年文人雅士的避世清闲。
厉杭二公祠：礼佛为人真道德，通经博学大文豪。厉杭二公祠供奉的二公：一位是厉鶚，康熙举人；一位是杭世骏，雍正举人。二人为清代著名的学者和诗人。祠旁有茭芦庵，建于南宋绍兴年间，香火很盛，文人墨客时常相聚于此，切磋诗艺，挥毫泼墨。
洪钟别业：洪氏家族是宋、明、清时期著名的“钱塘望族”。明尚书洪钟晚年归隐于西溪，建洪园，构书楼，课子弟，咏诗文，闲与老农村翁究晴雨，话桑麻，怡然自乐。洪氏家族在西溪繁衍生息数百年，涌现出了洪升等一批历史名人。洪升（1645—1704），字昉思，别号南屏樵者，以剧本《长生殿》闻名天下，与《桃花扇》作者孔东塘齐名，有“南洪北孔”之称。此次复建，尽现园内峰石崩云，花木扶疏胜景，体现宁静淡泊、远离喧嚣的归隐文化。
古人有诗赞曰：“千顷蒹葭十里洲，溪居宜月更宜秋，黄橙红柿紫菱角，不羡人间万户侯。”形象地描绘了西溪湿地人与自然和谐共生的淡泊清远的美景。
船过长春桥，可看到一片宽阔的水面，有四棵上百年的大樟树分布在河岸两侧，枝繁叶茂，这里就是深潭口。每逢端午节，西溪各乡村的大小龙船都汇集于此，鸣锣击鼓，争先恐后地划船竞进。据史书记载，乾隆下江南时，听说蒋村龙舟兴盛，特地前去观看，就御赐了“龙舟胜会”给蒋村，从此这里的龙舟赛更出名了。
深潭口百年老樟树下的古戏台，据说还是越剧北派艺人的首演地；这里也是电影“非诚勿扰”的拍摄地之一。可见西溪湿地文化底蕴深厚而且丰富多彩。
近据新华网消息，李连杰与阿里巴巴集团马云联手推广太极，经几年前期运营，二人合办的文化传播公司将于今年五月在西溪湿地开馆，传授太极，面向社会开放。八月将启动网上教学，通过互联网向全球传播太极文化。李连杰说：“太极不仅可以强身健体，更是带着中华哲学的文化符号。”是的，他们的决策和行动是很正确、很有前瞻性的。因为太极文化就是易学文化，易经为六经之首，乃是中华文化的总根源、总代表。太极文化所体现的“太极和”或“易和”理论，不仅是中国文化的永恒主题，同样也是当今世界文化的永恒主题——和平、和谐、和美、和好，即世界和平、社会和谐、家庭和美、人人和好。这些诗意的词语，无不表达着人类追求“和”的理想和愿望，这与西溪湿地的人与自然和谐共生的奇妙景象和文化精神也完全一致的。
